分类：经典古文

〇四

服虔既善《春秋》，将为注，欲参考同异，闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名，为烈门人赁作食。每当至讲时，辄窃听户壁间 ① 。既知不能逾己，稍 ② 共诸生叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。明早往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不觉惊应，遂相与友善。

① 户壁间：门墙外。

② 稍：渐渐地。

〇五

钟会撰《四本论》始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定 ① ，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便面 ② 急走。

① 既定：到了以后。

② 面：遮脸。

〇六

何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐。王弼未弱冠 ① ，往见之。晏闻弼名，因条向者胜理 ② 语弼曰：“此理仆以为极，可得复难不？”弼便作难，一坐人便以为屈 ③ ，于是弼自为客主 ④ 数番，皆一坐所不及。

① 未弱冠：古代男子二十岁行冠礼。此指未满二十岁。

② 条向者胜理：分析、整理之前的精深之理。

③ 屈：理亏，处于下风，落败。

④ 自为客主：清谈时，一方为客，负责驳难；一方为主，负责解答。自为客主，则指自问自答。

〇七

何晏注《老子》未毕，见王弼自说注《老子》旨，何意多所短 ① ，不复得作声，但应之，遂不复注，因作《道德论》。

① 短：不足，欠缺。

〇八

中朝时，有怀道之流 ① ，有诣王夷甫咨疑者。值王昨已语多，小极 ② ，不复相酬答，乃谓客曰：“身今少恶，裴逸民亦近在此，君可往问。”

① 怀道之流：向往、信奉老庄玄学的人。

② 小极：身体不适。

〇九

诸葛厷年少不肯学问。始与王夷甫谈，便已超诣 ① 。王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。”厷后看《庄》《老》，更与王语，便足相抗衡。

① 超诣：达到极高的境界。

一〇

庾子嵩读《庄子》，开卷一尺许便放去，曰：“了不异人意 ① 。”

① 了不异人意：和自己想的完全没有两样。

十一

阮宣子有令闻。太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教 ① 同异？”对曰：“将无同。”太尉善其言，辟之为掾 ② 。世谓“三语掾”。卫玠嘲之曰：“一言可辟，何假于三？”宣子曰：“苟是天下人望 ③ ，亦可无言而辟，复何假一？”遂相与为友。

① 圣教：儒家学说。

② 掾：官府的属官。

③ 人望：众所仰望的人。

十二

裴散骑 ① 娶王太尉女，婚后三日，诸婿大会，当时名士王、裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑与裴谈 ② 。子玄才甚丰赡 ③ ，始数交，未快。郭陈张 ④ 甚盛，裴徐理前语，理致甚微 ⑤ ，四坐咨嗟称快。王亦以为奇，谓语诸人曰：“君辈勿为尔，将受困寡人 ⑥ 女婿。”

① 裴散骑：裴遐，字叔道，善清谈，曾任散骑郎，故称。

② 挑与裴谈：率先和裴遐清谈。

③ 丰赡：丰厚，丰富。

④ 陈张：铺陈。

⑤ 理致：义理情致。微：精深微妙。

⑥ 寡人：六朝时，士大夫喜欢自称寡人。

十三

卫玠始渡江，见王大将军。因夜坐，大将军命谢幼舆。玠见谢，甚悦之，都 ① 不复顾王，遂达旦微言 ② 。王永夕不得豫 ③ 。玠体素羸，恒为母所禁。尔夕忽极，于此病笃，遂不起。

① 都：完全。

② 微言：精妙的语言，此指清谈。

③ 永夕：整个晚上。豫：参与。