梅圣俞诗集序[1]
予闻世谓诗人少达而多穷[2]，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有[3]，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外[4]，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺[5]，以道羁臣寡妇之所叹[6]，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏[7]，累举进士，辄抑于有司[8]，困于州县，凡十余年。年今五十[9]，犹从辟书[10]，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵[11]，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世[12]，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚[13]，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰[14]：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也[15]。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂以歌咏大宋之功德[16]，荐之清庙[17]，而追商、周、鲁《颂》之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初[18]，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作[19]，次为十卷[20]。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也[21]，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师[22]。余既哭而铭之[23]，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇[24]，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣[25]，故不复云。