七三上 范雎至秦
范雎至秦 (1) ，王庭迎 (2) ，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急 (3) ，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏，敬执宾主之礼。”范雎辞让。
【注释】
(1) 范雎（jū）：战国时魏人，字叔，著名辩士，因得罪魏相魏齐，受笞几乎死去，后被郑安平所救，改名张禄，由秦国使者谒者令王稽秘密带入秦国，后封应侯。
(2) 王：秦昭王。
(3) 义渠：羌族所建立的小国。
【译文】
范雎来到秦国，秦王在宫殿前的庭院里迎接他。秦王对他说：“我早就该亲自聆听您的教诲了。现在恰好碰上要处理义渠的问题，我每天都得向太后请示。现在义渠的事已经办完，我这才有机会亲自接受您的教导。我深感自己行动迟缓，没有及时接见，请让我现在恭行宾主之礼吧！”范雎表示谦让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰 (1) ：“先生何以幸教寡人？”范雎曰“唯唯”。有间，秦王复请。范雎曰“唯唯”。若是者三。秦王跽曰 (2) ：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也 (3) ，身为渔父而钓于渭阳之滨耳 (4) ，若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事，处人骨肉之间 (5) ，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
【注释】
(1) 跪：古人席地而坐，坐时臀部压在脚跟上。跪是谈话时为了表示敬意，就抬起臀部，挺直大腿。
(2) 跽（jì）：双膝着地，上身挺直，表示敬意加深。
(3) 吕尚：人名。本姓姜，名尚，其先封于吕，故称吕尚。
(4) 渭阳：渭水之北，水北为阳。渭水发源于甘肃渭源鸟鼠山，流经陕西华阴入黄河。
(5) 骨肉之间：此范雎表示将以太后、穰侯等人的事向昭王进言。
【译文】
这天在场见此情景的人，脸上无不表现出感动的神情。秦王让身旁的人退下，宫中已没有旁人。秦王挺直腰腿，诚恳地向范雎请教说：“先生将会怎样荣幸地来指教我呢？”范雎应声道：“哦，哦。”过了一会儿，秦王又问。范雎仍然只是“哦，哦”地应了两声。像这样连续三次。秦王跪在地上挺直身子说：“难道先生不肯荣幸地指教我吗？”范雎道歉说：“并不是这样。我听说从前吕尚遇见周文王时，他只是一个渔父，在渭水北岸钓鱼，在这个时候，交情还是很疏远的。不久，文王听了他一席话，就任命他做太师，载他同车回去，因为文王被吕尚的话深深地打动了啊。后来文王果然因为重用了吕尚而成就大功，终于统一天下，自己成为帝王。要是文王疏远吕尚而不愿和他深谈，那他就没有天子的品德，而文王、武王也没有人助他成就王业了。现在我只不过是一个旅居秦国的人，和大王的交情还很浅，我心里想陈述的，都是纠正大王政务不当的大事，说的是别人骨肉之间的事情，我愿表达微薄的忠心，但不知大王的心意如何，这就是大王连问三次我都不敢回答的缘故。
“臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死，五伯之贤焉而死，乌获之力焉而死 (1) ，奔、育之勇焉而死 (2) 。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？
【注释】
(1) 乌获：人名。秦武王时力士。
(2) 奔、育：孟奔、夏育，战国时勇士名。奔，一作“贲”。
【译文】
“我并不是因为有所畏惧而不敢直言，我知道今天把意见说了，接着明天就可能被杀，但是我并不敢因此而感到害怕。大王能采纳我的意见，死不算是我的祸患，逃亡我也不担心，身上涂漆生癞疮，披头散发颠狂也不算是我的耻辱。以五帝的圣明难免一死，以三王的仁义也要死，以五霸的贤能也要死，乌获力大无穷也要死，孟奔、夏育勇猛过人也要死。死是任何人都不能避免的。面对必然要来的死亡，只要对秦国有微小的补益，这就是我最大的心愿了，我还有什么顾虑呢？
“伍子胥橐载而出昭关 (1) ，夜行而昼伏，至于蓤水 (2) ，无以饵其口，坐行蒲服 (3) ，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸 (4) 。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？
【注释】
(1) 伍子胥橐（tuó）载而出昭关：伍子胥，人名。名员，楚国人，父兄被楚平王所杀，子胥由楚奔吴。橐，口袋，子胥藏身其中，车载出关。昭关，楚关名。在今安徽含山北二十里小岘山上。
(2) 蓤（líng）水：即溧水，源出今安徽芜湖，东流注入太湖。
(3) 坐：膝行。蒲服：即匍匐，爬行。
(4) 阖庐：人名。春秋时吴国国君，名光。公元前514—前496年在位。
【译文】
“伍子胥藏在布袋里逃出昭关，晚上走路而白天隐藏，到了蓤水，没有食物充饥，爬在地上，在吴国的集市上讨饭，后来终于使吴国兴盛，使吴王阖庐成为霸主。如果我能像伍子胥一样献上计策，即使受到囚禁，终身不得和大王相见，但我的计划已被采纳，我还有什么遗憾呢？
“箕子、接舆 (1) ，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
【注释】
(1) 箕子、接舆：俱人名。箕子，殷纣王的叔父，谏纣王不听，就披发佯狂。接舆，春秋时楚国隐士，佯狂避世。
【译文】
“箕子、接舆，涂漆生癞疮，披发装疯狂，可是对殷、楚毫无益处。假使我的行为和他们一样，但可以对我崇拜的君主带来好处，将是我莫大的荣幸，我又怎会感到耻辱呢？我所担心的只是担心我死之后，天下的人见我因尽忠而身遭不幸，从而闭口止步，不敢到秦国来效力啊。
“足下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅之手；终身暗惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事、死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
【译文】
“足下上边害怕太后的威严，下边又受到奸臣的 媚态度所惑；住在深宫里面，离不开保姆的照顾，终身昏头昏脑，没有人帮您看清奸诈的行为；大则国家覆灭，小则自身孤立而危险，这才是我所恐惧的。至于那穷困羞辱的事、死亡的忧患，我是并不害怕的。如果我死而秦国的政治清明，那将比我活着更有价值。”
秦王跽曰：“先生是何言也？夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生 (1) ，而存先王之庙也！寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也！先生奈何而言若此？事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
【注释】
(1) 慁（hùn）：打扰，烦扰。
【译文】
秦王挺直身子说道：“先生怎么这样说呢？秦国地处偏远的地方，我也愚笨无能，先生荣幸地光临到此，这是上天让我打扰先生，而使先王的宗庙祭祀得以保存啊！我能够有机会聆听先生的教诲，这是老天眷顾我的先王而不抛弃他们的后人啊！先生为什么会这样说呢？不论事情的大小，上到太后，下到大臣，先生都可以发表意见，不要对我有什么不放心。”范雎拜了两拜，秦王也拜了两拜。
范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口 (1) ，南带泾、渭 (2) ，右陇、蜀 (3) ，左关、阪 (4) ；战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也 (5) ，霸王之业可致。今反闭关而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠 (6) ，而大王之计有所失也。”
【注释】
(1) 甘泉：山名。在今陕西淳化西北。谷口：地名。当泾水出山的口子，在今陕西礼泉东北。
(2) 泾、渭：二水名。在今陕西中部。
(3) 陇：陇山，在今陕西陇县西北。
(4) 关、阪：函谷关与陇阪。
(5) 韩卢：韩国出产的著名猛犬。蹇（jiǎn）：跛行。
(6) 穰（ráng）侯：名魏冉，战国时楚国人，秦昭王母宣太后异父弟。昭王年少，宣太后掌权，他被任为相。封于穰（今河南邓县），号穰侯。
【译文】
范雎说：“大王的国家北有要塞甘泉、谷口，南有泾、渭两水环绕，西有险峻的陇、蜀山地，东边有险要的函谷关与陇阪；拥有战车千辆，精兵百万。凭着秦兵的勇敢，车马的众多，以这样的实力去对付诸侯，就像是用良犬去追逐跛足的兔子一样，霸王之业真是手到擒来。现在反而闭起关门，不敢向东方诸国用兵，这都怪穰侯没有忠心地为国家出谋划策，而大王的决策也有所失误啊！”
王曰：“愿闻所失计。”雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师则不足以伤齐，多之则害于秦。臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。今见与国之可亲；越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚 (1) ，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉，形弗能有也！诸侯见齐之罢露 (2) ，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而赍盗食者也 (3) 。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？
【注释】
(1) 齐人伐楚：公元前286年，齐灭宋，接着攻占了楚的淮北地区。
(2) 罢（pí）露：人力物力受到消耗。罢，同“疲”，疲劳，疲惫。
(3) 赍（jī）：把东西送人。
【译文】
昭王说：“我很想知道究竟错在哪里。”范雎说：“大王越过韩、魏去攻打强大的齐国，这不是好办法。您派出的军队少了，就不能打败齐国；多派军队，又会对秦国有损。我估计大王想少派军队，而让韩、魏两国投入全部军力，但这是不恰当的。如今片面认为盟国韩、魏可靠，越过它们去攻齐，能行吗？这是谋划不周啊！从前，齐国人去攻打楚国，取得胜利，打败楚军，杀掉楚国将领，再次开拓上千里的土地，但最后齐国却连分寸土地都没有得到，哪里是齐国不想要土地，而是形势不允许啊！诸侯看到齐国军队疲劳，君臣又不团结，于是兴兵攻打齐国，齐王蒙羞，部队瓦解，被天下人所耻笑。之所以会这样，是因为攻打楚国实际上反而壮大了韩、魏的势力。这就是人们常说的把武器借给强盗，把粮食送给小偷啊。我认为大王不如与远方国家结盟而攻打邻近的国家，这样，得寸土就是大王的寸土，得尺地就是大王的尺地，现在不采用这个策略而去攻打远方的国家，不是犯了严重的错误吗？
“且昔者，中山之地方五百里，赵独擅之，功成、名立、利附，则天下莫能害。今韩、魏中国之处而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也 (1) 。”
【注释】
(1) 虚：同“墟”。
【译文】
“从前中山国拥有方圆五百里的领土，被赵国独吞，大功告成，名声树立，利益到手，天下谁也奈何不了它。如今韩、魏地处中原，是天下的枢纽。大王如想成就霸业，必须控制中部地区，用它们作为天下的枢纽，从而威胁楚、赵两国。赵国强大则楚国会依附秦国，楚国强大则赵国会依附秦国。楚、赵都依附秦国了，齐国必然恐惧，定会说好话，送厚礼来事奉秦国，只要齐国依附，秦国就可以使韩、魏成为一片废墟。”
王曰：“寡人欲亲魏，魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何？”范雎曰：“卑辞重币以事之，不可；削地而赂之，不可；举兵而伐之。”于是举兵而攻邢丘 (1) ，邢丘拔而魏请附。
【注释】
(1) 邢丘：地名。魏邑，在今河南温县东南七十里。
【译文】
秦国说：“我想和魏国亲近，可魏是个变化无常的国家，我没法去亲近它。请问怎么才能拉拢魏国呢？”范雎说：“用美好的言辞和厚礼去讨好它，不行；割让土地去贿赂它，也不行；最好的选择是出兵攻打它。”于是秦国出兵攻打邢丘，拿下邢丘后，魏国就主动请求依附秦国了。
曰：“秦、韩之地形相错如绣。秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹。天下有变，为秦害者莫大于韩。王不如收韩。”王曰：“寡人欲收韩，不听，为之奈何？”范雎曰：“举兵而攻荥阳 (1) ，则成睪之路不通；北斩太行之道 (2) ，则上党之兵不下；一举而攻荥阳，则其国断而为三 (3) 。韩见必亡，焉得不听？韩听而霸事可成也。”王曰：“善！”
【注释】
(1) 荥（xíng）阳：地名。韩邑，在今河南荥阳东北。
(2) 太行之道：即羊肠道，在山西晋城南太行山上。
(3) 其国断而为三：新郑以南一，上党以北二，荥阳以西三。
【译文】
范雎说：“秦、韩两国的地形就好像锦绣的花纹一样，相互交错。韩国对秦国来说，就如同木头有蛀虫，人的内脏有病一样。天下的形势如果有变动，最能伤害秦国的就是韩国。大王不如收服韩国。”秦王说：“我想收服韩国，可是它不买账，怎么办呢？”范雎说：“出兵攻打荥阳，从成皋来救援的路就不能通行；北面切断太行山的要道，上党的援军就不能到达；一举攻占荥阳，韩国就被断为三截。韩国眼看灭亡就在眼前，怎么会不听秦国的支配呢？韩国服从，大王的霸业也就成功了。”秦王说：“好！”
七三下 范雎曰
范雎曰：“臣居山东，闻齐之内有田单 (1) ，不闻其王。闻秦之有太后、穰侯、泾阳、华阳 (2) ，不闻其有王。夫擅国之谓王，能专利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，泾阳、华阳击断无讳，四贵备而国不危者，未之有也。为此四者下，乃所谓无王已！然则权焉得不倾，而令焉得从王出乎？
【注释】
(1) 田单：人名。齐将，以即墨破燕军，恢复齐国。齐襄王任他为相国，封安平君。
(2) 泾阳：指泾阳君，是秦昭王同母弟公子巿（fú）的封号。华阳：指华阳君，是秦昭王舅芈（mǐ）戎的封号，又号“新诚君”。
【译文】
范雎说：“我在东方时，只听说齐国有田单，没有听说他们的王。只听说秦国有太后、穰侯、泾阳君和华阳君，没有听说有大王。能总揽国家大权的才算是王，能处理国家利害关系的才算是王，能掌握生杀予夺权威的才算是王。如今太后独断专行，无所顾忌，穰侯派遣使臣不向大王禀报，泾阳君和华阳君随意杀人，肆无忌惮，四贵横行而国家不发生危险，那是不可能的。大王的地位处在这四人之下，这就是我们说的秦国无王啊！这样，大权怎么会不旁落，大王怎么能发号施令呢？
“臣闻：‘善为国者，内固其威而外重其权。’穰侯使者操王之重，决裂诸侯，剖符于天下 (1) ，征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取，则利归于陶 (2) ；国弊，御于诸侯；战败，则怨结于百姓，而祸归社稷。《诗》曰 (3) ：‘木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。’淖齿管齐之权 (4) ，缩闵王之筋，县之庙梁 (5) ，宿昔而死 (6) 。李兑用赵 (7) ，减食主父，百日而饿死。今秦太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之 (8) ，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类已。臣今见王独立于庙朝矣，且臣将恐后世之有秦国者，非王之子孙也。”
【注释】
(1) 剖符：剖，分。符，古代传令、调兵、出使所持的凭证。铜虎符用来发兵，竹符用来出使，皆剖分为二，一在王所，一由使者持行。
(2) 陶：地名。穰侯封邑，在今山东定陶西北。
(3) 《诗》：古书引书，有时通称为《诗》。
(4) 淖齿：人名。燕乐毅率五国伐齐，楚将淖齿领兵救齐，遂相齐闵王。
(5) 县（xuán）：悬挂。
(6) 宿昔：一夜。昔，通“夕”。
(7) 李兑：人名。赵惠文王司寇。
(8) 高陵：指秦昭王同母弟高陵君，名悝（kuī）。
【译文】
“我听人说：‘善于治理国家的，对内要巩固他的威信，对外要加强他的权力。’如今穰侯的使臣利用大王的威名，分割诸侯的土地，任意动用兵符，攻打各国，没有谁敢不听从。战胜了，利益就归到他的封地陶邑；国家疲弊，受诸侯控制。战败了，就会和百姓结怨，而祸患则由国家来承担。《诗》上说：‘树木的果实多了，会压断树枝，枝条断了，就会伤到树心；封邑过大，会危害国家，大臣过于尊贵，会使王的地位降低。’淖齿掌握齐国大权，抽掉闵王的筋，把他吊在宗庙的大梁上，一晚上就死去。李兑在赵国当权，减掉主父的饮食，百日后使他饿死。目前秦国由太后、穰侯掌权，高陵君和泾阳君帮助他们，眼里没有秦王，这和淖齿、李兑的行为正相类似啊。我现在看到的是大王在朝廷上孤立无援，恐怕后世统治秦国的，不会是大王的子孙了。”
秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走泾阳于关外。昭王谓范雎曰：“昔者齐公得管仲 (1) ，时以为仲父 (2) ；今吾得子，亦以为父。”
【注释】
(1) 齐公：齐桓公。
(2) 仲父：齐桓公对管仲的尊称。
【译文】
秦王听了后，感到很恐惧，于是废掉太后，驱逐穰侯，让高陵君回到封邑，把泾阳君赶出函谷关外。秦昭王对范雎说：“从前齐桓公遇到管仲时，称他为‘仲父’；现在我得到您，也敬您如父吧！”